لاستنساخ (أو التنسيل Cloning )هو اصطلاح علمي يستخدم لوصف عملية صنع نسخة وراثية مطابقة للأصل من خلال نقل أنوية الخلايا الجسدية هو التقنية التي جذبت الاهتمام خلال السنوات الأخيرة ، وفيها يتم نقل نواة خلية جسدية إلى بويضة لصنع جنين متطابق وراثيا مع النواة المتبرع بها ، ويمكن استخدام ذلك الجنين في مجال الأبحاث ، أو المعالجة (وهو الاستنساخ العلاجي Therapeutic cloning)، كما أنه من الممكن – نظريا- أن ينمو لتكوين طفل مستنسخ؛ وهي عملية تسمى الاستنساخ التوالدي Reproductive cloning. وعلى أية حال، فهناك عدد قليل جدا من العلماء من يقبلون مثل هذا الاستخدام للتقنية. وفي نهاية عام 2002 ، أعلن عن استنساخ الطفلة حواء Eve بوساطة علماء ينتمون إلى ما يسمى " الطائفة الرائيلية " وبعد ذلك بأيام أعلن عن استنساخ أطفال آخرين من قبل الطائفة نفسها، ولكن لم يكن ثمة تأييد لصحة ادعائهم من قبل أي مختبر عالمي مستقل ، بل إن معظم المختبرات العالمية المعروفة بخبراتها العريقة في مجال الاستنساخ شككت بصحة الادعاءات الرائيلية. و يقدم رائل ( مؤسس الطائفة) نفسه على أنه نبي ويدعو إلى تفسير علمي جديد للإنجيل ، ويزعم أن الحياة البشرية على الأرض أقامها أشخاص من كوكب آخر وصلوا في أطباق طائرة إلى الأرض قبل 25 ألف سنة ، وأن البشر تكاثروا عبر الاستنساخ ، ويدّعي إن الاستنساخ سيسمح للبشرية بالوصول يوماً ما إلى الخلود . وفي يناير 2004، ادعى باحث يوناني اسمه بانايوتيس زافوس Zavos أنه زرع جنينا مستنسخا في رحم امرأة، وقد كانت استجابة المختصين في معظمها تتسم بالازدارء الجماعي ، فكما علق كريس هيجنز: " عند إجراء هذه التجارب على الحيوانات، يكون هناك احتمال كبير لوجود تشوهات جنينية ، وبالتالي فإن زرع شيء في امرأة - ليس من المحتمل ، بل من المرجح- أن يكون غير مأمون، يعتبر أمراً لا يمكن أن يغتفر ." ويمضى السير مارتن إيفانز إلى أبعد من ذلك، فيقول بحزم:" أعتقد أنه يجب اعتقاله ؛ فإذا ذهبت إلى وسائل الإعلام وأخبرتهم بأني أقوم بخنق النساء في كل ليلة، وهو أمر غير قانوني أيضا، أعتقد أنني سأصبح عرضة للشبهات . ومن المؤسف على وجه الخصوص أن أناسا مثله، ممن يقومون في الغالب بالدعاية لأنفسهم ، يدّعون أنهم علماء." ينص مرسوم المجلس الأوروبي عن الاستنساخ البشري على أن " تحويل الإنسان إلى آلة عن طريق التخليق المتُعمد لبشر متطابقين وراثيا ،هو أمر مناف للكرامة الإنسانية Human dignity، وبالتالي فهو يمثل استخداما خاطئا للطب والبيولوجيا(علم الأحياء) ". آثار نجاح إيان ويلموت Wilmutفي إنتاج النعجة دوللي المستنسخة عام1997 قدرا هائلا من الخلاف والتأمل حول إمكانية استنساخ إنسان من خلايا بالغة . وأدى طلب الرئيس الأمريكي وقتها – بيل كلينتون- النصيحة من اللجنة القومية الاستشارية للأخلاقيات الحيوية حول هذا الموضوع ، إلى دراسة أوصت بحظر التمويل الفيدرالي لأبحاث الاستنساخ البشري ، وتعليق Moratorium مثل هذا النشاط في الشركات والمؤسسات الخاصة ، وإلى أن يأخذ الكونجرس بعين الاعتبار إجراء حظر تشريعي . قبل أن يتم استنساخ (النعجة) دوللي بنجاح، تطلب الأمر أكثر من 270 محاولة فاشلة ،حدث العديد منها في مرحلة الانغراس Implantation، ومع ذلك ولد نحو 30% من جميع الحيوانات التي استنسخت من ذلك التاريخ وبها شذوذات خطيرة . وُلدت دوللي ولها كروموسومات ذات أطراف Telomeres قصيرة ، كما لم تعش لتصل إلى عمر النعجة المولودة طبيعيا، فقد ماتت في الرابع عشر من فبراير 2003- أي أن عمرها لم يصل إلى ست سنوات، في حين أن بنات جنسها من النعاج يعشن عادة نحو 12 سنة – أي ضعف المدة التي عاشتها دوللي. فلو علمنا أن الخلية التي استخدمت لاستنساخ دوللي كان قد تم الحصول عليها من نعجة عمرها ست سنوات؛ فلو جمعنا عمر الخلية التي صنعت منها دوللي مع العمر الذي عاشته فسيكون حوالي 12 عاما، وهو متوسط العمر الذي تعيشه الأغنام عادة ؛ مما يطرح تساؤلا حول إمكانية وجود نوع من البرمجة لطول العمر بحيث أن السنوات الست التي عاشتها دوللي هي مجرد استمرار برنامج الحياة الذي تضمنته نواة الخلية التي استخدمت في استنساخ دوللي، فهل يمكن الافتراض هنا بأن العمر الذي يعيشه الحيوان (أو الإنسان) المستنسخ سيتناسب عكسيا مع عمر الخلية المستخدمة في عملية الاستنساخ؛ فإذا جرى- على سبيل المثال- استنساخ شخص يبلغ من العمر ستين عاما فمن الممكن أن نتصور أن عمر الطفل الناتج عن عملية الاستنساخ سيكون قصيرا،وستظهر عليه علامات الشيخوخة ، بما فيها الأمراض، مبكرا- مما قد يؤدي إلى الموت في سن الطفولة ؛ مما يثير تساؤلات أخلاقية حول ما يمكن أن نسببه من أضرار للطفل المستنسخ. وإن صحت هذه التوقعات ، فلابد أن العلماء سيعيدون النظر جديا في الفوائد المرجوة من عملية الاستنساخ، فمن المسلّم به أننا لا نود إنتاج طفل بشري قبل أن تتوفر لدينا فرصة أعلى بكثير للنجاح ، وحتى عندئذ فإن عملية الاستنساخ قد تنتج عيوبا لا تظهر إلا بعد سنين .
